2.2 - Visita ao MAM.

Galeria 3: A ultima sala a visitarmos, era separada em três partes. A primeira parte tinha um ar jornalistico, com vários artigos escritos sobre Jorge Amado, notícias e mais notícias espalhadas por todo o ambiente.

Sala da política.

A segunda parte era iluminada e bem chamativa, o local mais conhecido como "Sala do erotismo e malandragem" pois eram obras de Jorge Amado que estavam em destaques, ou seja; os trechos mais sensuais de alguns de seus livros.

(Foto retirada do site do MAM - Museu de Arte moderna.)

No próximo espaço, a decoração de santos enfestava o lugar. Caixotes por todos os lados, o que dava mais cor ao ambiente. Os santo representavam a parte religiosa. Jorge Amado não definia sua religião, porém na maioria de suas obras defendia o Candomblé.

"Não sou religioso, não possuo crença religiosa alguma, sou materialista. Não tive experiências místicas, mas tenho assistido a muita mágica, sou supersticioso e acredito em milagres, a vida é feita de acontecimentos comuns e de milagres. Não sendo religioso, detenho um alto título no candomblé baiano, sou Obá Otum Arolu, um dos 36 obás. Distinção que meus amigos de candomblé me conferiram e que muito me honra".

- Dizia Jorge Amado.

Imagens representando o candomblé.

Imagens.

Espaço dedicado à religião.

Ainda no mesmo espaço estão expostas nas paredes nomes de várias cores. Essas cores estavam a representar a cor (raça) das pessoas. Uma pesquisa foi feita, muitas pessoas foram entrevistadas e a pergunta que se fazia era a seguinte: Qual a sua cor? A resposta veio através de várias cores, como: Branco, preto, amarelo, azul, parda, morena, castanho, etc. 

Era possível também observar em algumas obras de Jorge Amado, a presença de algumas dessas cores, e poucas dessas obras estavam representadas por trechos que estavam expostos na mesma sala, como o seguinte: 

- " Na falta do sábio loiro, do produto estrangeiro, o arrogante Marcos, LEVEMENTE SARARÁ, tinha seu encanto." (Tenda dos milagres)

A terceira e ultima parte da galeria 3 é representadas por 'rolos' pendurados no teto. Envoltos com fotografias da lavagem do Senhor do Bonfim, o que transmitia então uma visão de multidão, folia, festa. As pessoas que visitam a exposição são orientados a passarem pelo meio desses tubos, para que tenham a sensação de estarem passando em multidão.

"É preciso ter muito cuidado ao passar, pois é como se estivéssemos passando no meio de uma grande multidão. Como é que passamos em meio à muita gente? Espremidinhos não é? Então é assim que passaremos por aqui." - Orientações dadas pelo guia. 

#Texto feito por: Thaislane Nascimento.